Liacute;mites, reglas, comunicacioacute;n en familia kasidie aplicaciГіn gratuita monoparental Con hijos adolescentes *
Mildred Puello Scarpati ** Marta Silva Pertuz *** , Adriana Silva Silva ****
* Artiacute;culo de revisioacute;n. Plan Index: Anaacute;lisis de las liacute;mites, Reglas y no ha transpirado comunicacioacute;n en familia monoparental con hijos adolescentes, Corporacioacute;n Universidad de la Costa -CUC-.
** permiso de Psicologiacute;a, Corporacioacute;n Universidad sobre la Costa -CUC-, Barranquilla, Colombia. Correo electroacute;nico: mpuello@cuc.edu.co.
*** Universidad Metropolitana, Barranquilla, Colombia.
**** Fundacioacute;n Universitaria Aacute;rea Andina, Sede Valledupar, Colombia.
Recibido: 2 de enero de 2014 / Revisado: 3 sobre marzo de 2014 / Aceptado: 1 sobre abril sobre 2014
En este caso, el intereacute;s ha sido indagar las conclusiones de las investigadores en las familias monoparentales con hijos ji?venes encontrando diferencias en las objetivos. Algunos investigadores sentilde;alan que este tipo sobre parentela coloca en riesgo a las hijos ji?venes en temas de drogadiccioacute;n, delincuencia; otros expresan que no se puede generalizar a la totalidad de las familias monoparentales, por esto seria significativo analizar la funcioacute;n que desempentilde;a el padre o la madre que lidera la casa, de beneficiar el desarrollo psicoloacute;gico sobre los hijos. Por lo anterior, se pretende examinar en las familias monoparentales que podemos encontrar en la etapa vital sobre la adolescencia, su dinaacute;mica, especialmente las liacute;mites, reglas y no ha transpirado comunicacioacute;n interaccional como aspectos que organizan la convivencia en pro del incremento sobre sus integrantes, en especial de los adolescentes que estaacute;n en la labor vital sobre forjar su identidad.
Los estudiosos sobre la casa reconocen que es la ceacute;lula maacute;s relevante de la mundo por el modo como influye en el progreso de las personas, y por su choque en las procesos sobre educacioacute;n y socializacioacute;n. En la biografia sobre la humanidad las dinaacute;micas sociales, econoacute;micas, culturales y no ha transpirado poliacute;ticas, se han modificado el funcionamiento, roles, tareas e interacciones que han caracterizado a las familias de acuerdo a su contexto asi como eacute;poca. Rodriacute;guez (2004) explica la funcioacute;n educadora de la parentela:
Colombia, paiacute;s de partes, cada una sobre ellas con particularidades sociales desplazandolo hacia el pelo culturales especificas, realizan imposible conocer la vida sobre un arquetipo especiacute;fico sobre casa colombiana. No obstante, Virginia Gutieacute;rrez de Pineda, despues de deacute;cadas sobre brillantes investigaciones, concluyoacute; que al margen de la sorprendente diversidad de maneras y arreglos familiares existentes en cada regioacute;n, sobresale su comparecencia histoacute;rica. Extensa o reducida, fuerte o fragmentada, proacute;spera o pobre, patriarcal o, en ocasiones, matriarcal, autoritaria o afectiva, la clan, siempre la parentela, se nos presenta igual que la entidad social maacute;s distinguible en cada punto sobre la geografiacute;a. En la parentela las colombianos han aprendido las maneras sobre acontecer regional, las gustos, el acento asi como el temperamento. En buena condicion fisica definitiva, la parentela ha trazado el destino sobre cada individuo, No obstante tambieacute;n de nuestra configuracion social; tanto en las pequentilde;as poblaciones igual que en las grandes ciudades. La clan en Colombia, conviene reconocerlo, no ha tenido la leyenda faacute;cil, ni acertado. La formacioacute;n sobre cada nuevo grupo familiar resulta una peripecia. En su motivo la comunidad colombiana, anudoacute; en forma compleja tres grupos eacute;tnicos asi como culturales: las indiacute;genas, las negros desplazandolo hacia el pelo los peninsulares. La conquista y no ha transpirado la colonizacioacute;n constituyen el crisol donde se maceroacute; el exterminio asi como el derrumbamiento de las sociedades indiacute;genas, la importacioacute;n desplazandolo hacia el pelo explotacioacute;n sobre miles sobre africanos y el establecimiento de un conjunto minoritario, pero triunfante, de espantilde;oles con fuertes principios culturales. El impacto y cruce sobre aquellos grupos, con las diversas costumbres, esparcieron en el territorio colombiano clases distintas de comprender y vivir la parentela- (p. 247).
Este marco referencial, identifica dos perspectivas: la primera, se enfoca en el pliego educativo de la parentela, en los i?ngulos formativos, eacute;ticos, afectivos, sociales, econoacute;micos, culturales, ideoloacute;gicos, intelectuales, morales sobre colombianos desplazandolo hacia el pelo, la segunda, denota El prestigio sobre contextualizar al momento de intervenirla, a la destello sobre esta multipluralidad geograacute;fica, social, histoacute;rica.
Fundamentados en la comprensioacute;n histoacute;rica, se afirma que en la eacute;poca feudal predominoacute; la clan extensa patriarcal, integrada por varias descendencias. La industrializacioacute;n desplazandolo hacia el pelo la urbanizacioacute;n contribuyeron a la aparicioacute;n sobre la estirpe nuclear desplazandolo hacia el pelo estos cambios sociales generaron desafiacute;os en la organizacioacute;n familiar. Por ello, para ejecutar una aproximacioacute;n a este asunto, seria fundamental reconocer las demandas de la familia en el contexto contemporaacute;neo porque se pieza sobre la premisa que las requerimientos de tiempos atraacute;s nunca son las mismos retos asumidos por la clan de toda la vida patriarcal o nuclear.
Otros cambios aparecen en su ideologiacute;a y no ha transpirado valores afectando el rol acostumbrado de la chica, cuando esta busca labor exteriormente del hogar a partir de los antilde;os setenta.
Hoy, el incremento sobre madres solteras, padres solteros, viudos, divorcios, separaciones; la desague demorada de las hijos y el regreso de matrimonios al hogar paterno producto del desempleo o de rupturas matrimoniales, la salvajismo, la globalizacioacute;n, entre otros; estaacute;n modificando la configuracion familiar y originando nuevos clases de estirpe, igual que la monoparental, tal igual que lo sentilde;alan Peck asi como Manocherian, (1988).
Este hecho la coloca en un nuevo lugar por motivo de que logra incorporarse en campos que anteriormente eran prohibidos. La vivienda deja de ser su circulo de operacioacute;n, su uacute;nico rol no seria el sobre acontecer cuidadora y protectora sobre las hijos, portadora sobre afectos, lo que imprime la recien estrenada dinaacute;mica en la infraestructura de la estirpe nuclear y en los nuevos tipos de estirpe. Ahora se observa sustituyendo su papel en el hogar desplazandolo hacia el pelo ejercieacute;ndolo papaacute;s, abuelas, nanas, hermanos mayores, vecinos, entre otros.