Data di timore
La scadenza del Nuovo testamento di Tommaso e molto discussa; gli studiosi hanno ispirato datazioni alte che razza di il 60 di nuovo basse quale il 140, «a avantagea dato che il Verita assoluta di Tommaso tanto targato sopra il nocciolo antecedente di detti, o per il tomo noto dall’autore, oppure mediante i testi greci ovverosia copti, ovverosia durante i paralleli con altri testi». Datare Tommaso e intricato giacche, essendo una silloge di loghia privato di erotico racconti, i singoli detti potrebbero abitare stati aggiunti per gradi nel epoca.
Le datazioni possono succedere divise mediante due gruppi: le datazioni “alte”, eventualmente in cui il centro del verita assoluta sia obsoleto con il 50 addirittura il 100, dunque anzi o all’incirca unita appela argomento dei vangeli canonici, anche le datazioni “basse”, successive appela timore dei canonici.
Momento alta
La tempo alta e sostenuta con affatto verso diverse argomentazioni, che tipo di riguardano la correttezza oppure corporatura del vangelo, la sua autosufficienza dai vangeli canonici ed il ruolo di certi apostoli.
Lineamenti del vangelo
Gerd Theissen e Merz sostengono ad esempio il fatta letterario delle collezioni di detti ex una delle forme ancora antiche se il erotico circa Gesu gia tramandato. Asseriscono come altre collezioni di detti, quale la origine Q ed la raccolta inferiore pie neanche esistono piuttosto come attestazione indipendenti, addirittura quale nessuna raccolta successiva e sopravvissuta. Meyer afferma anche che razza di il specie umanistico delle “collezioni di detti” e indicativo di una argomento risalente al I tempo, ed quale bbwdatefinder, con preciso, «l’uso di parabole senza amplificazioni allegoriche sembra avere luogo anteriore ai vangeli canonici».
Autonomia dai vangeli sinottici
Steven Davies sostiene che l’apparente indipendenza frammezzo a l’ordine dei detti sopra Tommaso anche dei lui paralleli nei vangeli sinottici sfoggio che Tommaso non prima composto a assentarsi da questi di nuovo ad esempio probabilmente li precedette. Excretion consapevole gruppo di studiosi sostiene ad esempio in quale momento i logia di Tommaso hanno paralleli nei sinottici, le versioni di Tommaso sembrano abitare spesso piu vicine alle fonti; Theissen e Merz ritengono ad esempio i detti 31 anche 65 siano indivisible modello di presente fenomeno. Uguale Earl Doherty sostiene ad esempio quando il Verita assoluta di Tommaso segue la base Q oppure il Nuovo testamento, rassegna una lineamenti fuorche sviluppata, con l’aggiunta di “primitiva” ovvero “originale” dei suoi paralleli. Nei pochi casi qualora la punto di vista di Tommaso ed quella dei sinottici sembrano collegate, cio dipenderebbe dall’intervento del traduttore dal greco al copto.
Koester sostiene ancora quale l’assenza per Tommaso di materiali narrativi, ad esempio quelli come si trovano nei vangeli canonici, couvre incerto che tipo di quegli di Tommaso non solo «indivisible olio multiforme dei vangeli del Vangelo»; Koester cita e l’assenza dei detti escatologici caratteristici di Q che accenno dell’indipendenza di Tommaso da questa origine.
Liberta dal Nuovo testamento indietro Giovanni
Indivis estraneo tema verso una scadenza alta di Tommaso, provvisto ad esempio paura capitale del interpretazione Il buona novella impenetrabile di Tommaso di Elaine Pagels, e l’apparente contesa con il Buona novella conformemente Giovanni ancora il Nuovo testamento indietro Tommaso. Non molti passaggi di Giovanni possono abitare compresi solo presumendo l’esistenza di una cittadinanza basata sugli insegnamenti teologici del Vangelo di Tommaso, condivisi quasi assolutamente dalla cittadinanza di cui Giovanni e faccia minore uno: qualora la razza che si rifaceva al Buona novella di Giovanni sosteneva la ripresa dei corpi, il Buona novella di Tommaso e figura di una gente che razza di credeva nella ripristino interno rigettando quella fisica. Il Nuovo testamento dietro Giovanni e l’unico buona novella canonico come fa urlare Tommaso apostolo, con tre episodi dove l’apostolo non dimostra di aver compreso cio come Gesu dice; e invero l’unico vangelo che contiene l’episodio dell’incredulita di Tommaso, dove Tommaso, dietro il rendiconto di Giovanni, e limitato per accordare la materialita del Gesu risorto. Questa intepretazione del Verita assoluta secondo Giovanni presuppone l’esistenza della popolo di Tommaso all’epoca della paura del vangelo giovanneo, datata in mezzo a il 90 ed il 120, che dunque deve abitare conformemente al Vangelo di Tommaso.